BAB SHOLAT ISTISQA’

BAB SHOLAT ISTISQA’
(Fasal) menjelaskan hukum-hukum sholat istisqa’, yaitu meminta hujan dari Allah Swt.
‏( ﻓَﺼْﻞٌ ‏) ﻓِﻲْ ﺃَﺣْﻜَﺎﻡِ ﺻَﻠَﺎﺓِ ﺍﻟْﺎِﺳْﺘِﺴْﻘَﺎﺀِ ﺃَﻱْ ﻃَﻠَﺐِ ﺍﻟﺴُّﻘْﻴَﺎ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻠﻪِ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ
Sholat istisqa’ disunnahkan bagi orang mukim dan musafir ketika ada hajat sebab tidak turun hujan atau sumber air mengering dan sesamanya.
‏( ﻭَﺻَﻼَﺓُ ﺍﻟْﺎِﺳْﺘِﺴْﻘَﺎﺀِ ﻣَﺴْﻨُﻮْﻧَﺔٌ ‏) ﻟِﻤُﻘِﻴْﻢٍ ﻭَﻣُﺴَﺎﻓِﺮٍ ﻋِﻨْﺪَ ﺍﻟْﺤَﺎﺟَﺔِ ﻣِﻦِ ﺍﻧْﻘِﻄَﺎﻉِ ﻏَﻴْﺚٍ ﺃَﻭْ ﻋَﻴْﻦِ ﻣَﺎﺀٍ ﻭَﻧَﺤْﻮِ ﺫَﻟِﻚَ
Sholat istisqa’ sunnah diulangi dua kali atau lebih jika belum diberi hujan hingga Allah Swt memberi hujan pada mereka.
ﻭَﺗُﻌَﺎﺩُ ﺻَﻠَﺎﺓُ ﺍﻟْﺎِﺳْﺘِﺴْﻘَﺎﺀِ ﺛَﺎﻧِﻴًﺎ ﻭَﺃَﻛْﺜَﺮَ ﻣِﻦْ ﺫَﻟِﻚَ ﺇِﻥْ ﻟَﻢْ ﻳُﺴْﻘَﻮْﺍ ﺣَﺘَّﻰ ﻳَﺴْﻘِﻴَﻬُﻢُ ﺍﻟﻠﻪُ
Maka seorang imam dan orang sesamanya hendaknya memerintah masyarakat untuk bertaubat. Dan bagi mereka wajib menuruti perintah imam sebagaimana yang telah difatwakan oleh imam an Nawawi.
‏( ﻓَﻴَﺄْﻣُﺮُﻫُﻢُ ﺍﻟْﺈِﻣَﺎﻡُ ‏) ﻭَﻧَﺤْﻮُﻩُ ‏( ﺑِﺎﻟﺘَّﻮْﺑَﺔِ ‏) ﻭَﻳَﻠْﺰَﻣُﻬُﻢُ ﺍﻣْﺘِﺜَﺎﻝُ ﺃَﻣْﺮِﻩِ ﻛَﻤَﺎ ﺃَﻓْﺘَﻰ ﺑِﻪِ ﺍﻟﻨَّﻮَﻭِﻱُّ
Taubat dari dosa hukumnya wajib, baik diperintah oleh imam ataupun tidak.
ﻭَﺍﻟﺘَّﻮْﺑَﺔُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺬَّﻧْﺐِ ﻭَﺍﺟِﺒَﺔٌ ﺃَﻣَﺮَ ﺍﻟْﺈِﻣَﺎﻡُ ﺑِﻬَﺎ ﺃَﻭْ ﻟَﺎ
Dan diperintahkan agar melakukan sedekah, keluar dari bentuk-bentuk kedhaliman terhadap hamba manusia, berdamai dengan musuh dan melakukan puasa tiga hari sebelum keluar untuk melakukan sholat istisqa’, sehingga dengan hari keluar ini puasa yang dilakukan menjadi empat hari.
‏( ﻭَﺍﻟﺼَّﺪَﻗَﺔِ ﻭَﺍﻟْﺨُﺮُﻭْﺝِ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻤَﻈَﺎﻟِﻢِ ‏) ﻟِﻠْﻌِﺒَﺎﺩِ ‏( ﻭَﻣُﺼَﺎﻟَﺤَﺔِ ﺍﻟْﺄَﻋْﺪَﺍﺀِ ﻭَﺻِﻴَﺎﻡِ ﺛَﻠَﺎﺛَﺔِ ﺃَﻳَّﺎﻡٍ ‏) ﻗَﺒْﻞَ ﻣِﻴْﻌَﺎﺩِ ﺍﻟْﺨُﺮُﻭْﺝِ ﻓَﻴَﻜُﻮْﻥُ ﺑِﻪِ ﺃَﺭْﺑَﻌَﺔً .
Kemudian imam keluar bersama
masyarakat pada hari
yang ke empat dalam keadaan berpuasa tanpa memakai wangi-wangian dan tidak berhias, bahkan berangkat dengan mengenakan pakaian sehari-hari.
‏( ﺛُﻢَّ ﻳَﺨْﺮُﺝُ ﺑِﻬِﻢْ ﻓِﻲْ ﺍﻟْﻴَﻮْﻡِ ﺍﻟﺮَّﺍﺑِﻊِ ‏) ﺻِﻴَﺎﻣًﺎ ﻏَﻴْﺮَ ﻣُﺘَﻄَﻴِّﺒِﻴْﻦَ ﻭَﻟَﺎ ﻣُﺘَﺰَﻳِّﻨِﻴْﻦَ ﺑَﻞْ ﻳَﺨْﺮُﺟُﻮْﻥَ ‏( ﻓِﻲْ ﺛِﻴَﺎﺏِ ﺑِﺬْﻟَﺔِ ‏)
Lafadz “ bidzlah ” dengan menggunakan huruf ba’ yang diberi
titik satu di bawah serta dikasrah dan dzal yang diberi titik satu di atas dan terbaca sukun. “ Tsiyab bidzlatin ” adalah pakaian keseharian yang biasa dikenakan saat bekerja.
ﺑِﻤُﻮَﺣَّﺪَﺓٍ ﻣَﻜْﺴُﻮْﺭَﺓٍ ﻭَﺫَﺍﻝٍ ﻣُﻌْﺠَﻤَﺔٍ ﺳَﺎﻛِﻨَﺔٍ ﻭَﻫِﻲَ ﻣَﺎ ﻳُﻠْﺒَﺲُ ﻣِﻦْ ﺛِﻴَﺎﺏِ ﺍﻟْﻤِﻬْﻨَﺔِ ﻭَﻗْﺖَ ﺍﻟْﻌَﻤَﻞِ
Dan berangkat dengan tenang, maksudnya khusyu’ dan merendahkan diri di hadapan Allah.
‏( ﻭَﺍﺳْﺘِﻜَﺎﻧَﺔٍ ‏) ﺃَﻱْ ﺧُﺸُﻮْﻉٍ ‏( ﻭَﺗَﻀَﺮُّﻉٍ ‏) ﺃَﻱْ ﺧُﻀُﻮْﻉٍ ﻭَﺗَﺬَﻟُّﻞٍ
Mereka berangkat juga disertai oleh anak-anak kecil, orang-orang lansia, dan binatang-binatang ternak.
ﻭَﻳَﺨْﺮُﺟُﻮْﻥَ ﻣَﻌَﻬُﻢُ ﺍﻟﺼِّﺒْﻴَﺎﻥُ ﻭَﺍﻟﺸُّﻴُﻮْﺥُ ﻭَﺍﻟْﻌَﺠَﺎﺋِﺰُ ﻭَﺍﻟْﺒَﻬَﺎﺋِﻢُ
Imam atau penggantinya melakukan sholat dua rakaat bersama mereka seperti pelaksanaan sholat dua hari raya di dalam tata caranya, mulai dari bacaan iftitah, ta’awudz, bacaan takbir tujuh kali di rakaat pertama, dan bacaan takbir lima kali di rakaat kedua seraya mengangkat kedua tangannya.
‏( ﻭَﻳُﺼَﻠِّﻲْ ﺑِﻬِﻢُ ‏) ﺍﻟْﺈِﻣَﺎﻡُ ﺃَﻭْ ﻧَﺎﺋِﺒُﻪُ ‏( ﺭَﻛْﻌَﺘَﻴْﻦِ ﻛَﺼَﻠَﺎﺓِ ﺍﻟْﻌِﻴْﺪَﻳْﻦِ ‏) ﻓِﻲْ ﻛَﻴْﻔِﻴَّﺘِﻬِﻤَﺎ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺎِﻓْﺘِﺘَﺎﺡِ ﻭَﺍﻟﺘَّﻌَﻮُّﺫِ ﻭَﺍﻟﺘَّﻜْﺒِﻴْﺮِ ﺳَﺒْﻌًﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟﺮَّﻛْﻌَﺔِ ﺍﻟْﺄُﻭْﻟَﻰ ﻭَﺧَﻤْﺴًﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟﺮَّﻛْﻌَﺔِ ﺍﻟﺜَّﺎﻧِﻴَﺔِ ﻳَﺮْﻓَﻊُ ﻳَﺪَّﻳْﻪِ
Kemudian seorang imam disunnahkan melaksanakan dua khutbah seperti dua khutbah sholat dua hari raya di dalam rukun-rukunnya dan yang lainnya.
‏( ﺛُﻢَّ ﻳَﺨْﻄُﺐُ ‏) ﻧَﺪْﺑًﺎ ﺧُﻄْﺒَﺘَﻴْﻦِ ﻛَﺨُﻄْﺒَﺘَﻲِ ﺍﻟْﻌِﻴْﺪَﻳْﻦِ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﺭْﻛَﺎﻥِ ﻭَﻏَﻴْﺮِﻫَﺎ
Akan tetapi ia membaca istighfar kepada Allah Swt di dalam kedua khutbah sebagai ganti dari bacaan takbir di awal keduanya di dalam khutbah dua hari raya. Maka seorang imam memulai khutbah pertama dengan bacaan istghfar sembilan kali dan memulai khutbah kedua dengan
istighfar tujuh kali.
ﻟَﻜِﻦْ ﻳَﺴْﺘَﻐْﻔِﺮُ ﺍﻟﻠﻪَ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺨُﻄْﺒَﺘَﻴْﻦِ ﺑَﺪَﻝَ ﺍﻟﺘَّﻜْﺒِﻴْﺮِ ﺃَﻭَّﻟَﻬُﻤَﺎ ﻓِﻲْ ﺧُﻄْﺒَﺔِ ﺍﻟْﻌِﻴْﺪَﻳْﻦِ ﻓَﻴَﻔْﺘَﺘِﺢُ ﺍﻟْﺨُﻄْﺒَﺔَ ﺍﻟْﺄُﻭْﻟَﻰ ﺑِﺎﻟْﺎِﺳْﺘِﻐْﻔَﺎﺭِ ﺗِﺴْﻊً ﻭَﺍﻟْﺨُﻄْﺒَﺔِ ﺍﻟﺜَّﺎﻧِﻴَﺔِ ﺳَﺒْﻌًﺎ
Bentuk istighfarnya adalah,
ﺃَﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُ ﺍﻟﻠﻪَ ﺍﻟْﻌَﻈِﻴْﻢَ ﺍﻟَّﺬِﻱْ ﻟَﺎ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻟَّﺎ ﻫُﻮَ ﺍﻟْﺤَﻲُّ ﺍﻟْﻘَﻴُّﻮْﻡُ ﻭَﺃَﺗُﻮْﺏُ ﺇِﻟَﻴْﻪِ "
“Aku meminta ampun kepada Allah yang Mahaagung, tidak ada tuhan selain Ia, yang Mahahidup dan Mengatur, dan aku bertaubah pada-Nya.”
ﻭَﺻِﻴْﻐَﺔُ ﺍﻟْﺎِﺳْﺘِﻐْﻔَﺎﺭِ " ﺃَﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُ ﺍﻟﻠﻪَ ﺍﻟْﻌَﻈِﻴْﻢَ ﺍﻟَّﺬِﻱْ ﻟَﺎ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻟَّﺎ ﻫُﻮَ ﺍﻟْﺤَﻲُّ ﺍﻟْﻘَﻴُّﻮْﻡُ ﻭَﺃَﺗُﻮْﺏُ ﺇِﻟَﻴْﻪِ "
Dua khutbah dilaksanakan setelah pelaksanaan sholat dua rakaat.
ﻭَﺗَﻜُﻮْﻥُ ﺍﻟْﺨُﻄْﺒَﺘَﺎﻥِ ‏( ﺑَﻌْﺪَﻫُﻤَﺎ ‏) ﺃَﻱِ ﺍﻟﺮَّﻛْﻌَﺘَﻴْﻦِ
Seorang imam hendaknya membalik selendangnya. Maka ia memindah bagian kanan ke bagian kiri dan bagian atas ke bagian bawah. Dan
seluruh jama’ah juga membalik selendangnya seperti cara membalik yang dilakukan oleh khatib.
‏( ﻭَﻳُﺤَﻮِّﻝُ ‏) ﺍﻟْﺨَﻄِﻴْﺐُ ‏( ﺭِﺩَﺍﺀَﻩُ ‏) ﻓَﻴَﺠْﻌَﻞُ ﻳَﻤِﻴْﻨَﻪُ ﻳَﺴَﺎﺭَﻩُ ﻭَﺃَﻋْﻠَﺎﻩُ ﺃَﺳْﻔَﻠَﻪُ ﻭَﻳُﺤَﻮِّﻝُ ﺍﻟﻨَّﺎﺱُ ﺃَﺭْﺩِﻳَﺘَﻬُﻢْ ﻣِﺜْﻞَ ﺗَﺤْﻮِﻳْﻞِ ﺍﻟْﺨَﻄِﻴْﺐِ
Seorang khatib
hendaknya
memperbanyak doa baik dengan suara pelan ataupun keras. Ketika khatib memelankan suara, maka para jama’ah juga berdoa dengan memelankan suara. Dan ketika khatib mengeraskan suara, maka para jama’ah mengamini doa sang khatib.
‏( ﻭَﻳُﻜْﺜِﺮُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺪُّﻋَﺎﺀِ ‏) ﺳِﺮًﺍ ﻭَﺟَﻬْﺮًﺍ ﻓَﺤَﻴْﺚُ ﺃَﺳَﺮَّ ﺍﻟْﺨَﻄِﻴْﺐُ ﺃَﺳَﺮَّ ﺍﻟْﻘَﻮْﻡُ ﺑِﺎﻟﺪُّﻋَﺎﺀِ ﻭَﺣَﻴْﺚُ ﺟَﻬَّﺮَ ﺃَﻣَّﻨُﻮْﺍ ﻋَﻠَﻰ ﺩُﻋَﺎﺋِﻪِ
Seorang khatib hendaknya juga memperbanyak bacaan istighfar.
‏( ﻭَ ‏) ﻳُﻜَﺜِّﺮُ ﺍﻟْﺨَﻄِﻴْﺐُ ﻣِﻦَ ‏( ﺍﻟْﺎِﺳْﺘِﻐْﻔَﺎﺭِ ‏)
Dan hendaknya ia membaca firman Allah Swt,
" ﺍﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُﻭْﺍ ﺭَﺑَّﻜُﻢْ ﺃَﻧَّﻪُ ﻛَﺎﻥَ ﻏَﻔَّﺎﺭًﺍ ﻭَﻳُﺮْﺳِﻞِ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻣِﺪْﺭَﺍﺭًﺍ ﺍﻵﻳَﺔَ "
ﻭَﻳَﻘْﺮَﺃُ ﻗَﻮْﻟَﻪُ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ " ﺍﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُﻭْﺍ ﺭَﺑَّﻜُﻢْ ﺃَﻧَّﻪُ ﻛَﺎﻥَ ﻏَﻔَّﺎﺭًﺍ ﻭَﻳُﺮْﺳِﻞِ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻣِﺪْﺭَﺍﺭًﺍ ﺍﻵﻳَﺔَ "
Di dalam sebagian redaksi matan terdapat tambahan keterangan, yaitu -di bawah ini-
ﻭَﻓِﻲْ ﺑَﻌْﺾِ ﻧُﺴَﺦِ ﺍﻟْﻤَﺘْﻦِ ﺯِﻳَﺎﺩَﺓٌ ﻭَﻫِﻲَ .
Seorang khatib juga dianjurkan berdoa dengan doa yang dibaca Rosulullah Swt,
“ya Allah jadikanlah hujan -yang akan Engkau turunkan- sebagai hujan rahmah, dan janganlah Engkau jadikan hujan adzab,
hujan yang menghilangkan berkah, hujan bala’, merobohkan dan menenggelamkan. Ya Allah, berikanlah hujan di atas gunung-gunung besar, gunung-gunung kecil, tempat-tempat tumbuhnya tumbuh-tumbuhan, dan ke dalam jurang-jurang. Ya Allah, semoga Engkau memberikan hujan di sekitar kita yang tidak berbahaya pada kita. Ya Allah, berikanlah pada kami hujan yang menyelamatkan, enak, berdampak baik, lebat, merata, yang banyak, yang merata ke seluruh bumi, yang merata selama-lamanya hingga hari kiamat. Ya Allah, berikanlah hujan pada kami, dan janganlah Engkau menjadikan kami termasuk dari orang-orang yang putus asa. Ya Allah, sesungguhnya hamba-hamba-Mu dan daerah-daerah sedang mengalami kesulitan, kelaparan dan keterpurukan yang tidak kita adukan kecuali pada Engkau. Ya Allah, tumbuhkanlah pertanian untuk kami, limpahkanlah air susu pada kami, turunkanlah berkah-berkah langit pada kami, munculkanlah berkah-berkah bumi pada kami, dan hilangkanlah bala’ dari kami yang tidak bisa dihilangkan oleh selaian Engkau. Ya Allah, sesungguhnya kami meminta ampun pada-Mu, sesungguhnya Engkau adalah Mahapengampun. Maka turunkanlah hujan yang lebat pada kami.” Dan ketika air hujan di jurang-jurang sudah mengalir, maka sunnah mandi di sana dan sunnah membaca tasbih ketika ada guntur dan petir.
‏( ﻭَﻳَﺪْﻋُﻮْﺍ ﺑِﺪُﻋَﺎﺀِ ﺭَﺳُﻮْﻝِ ﺍﻟﻠﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ " ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺟْﻌَﻠْﻬَﺎ ﺳُﻘْﻴَﺎ ﺭَﺣْﻤَﺔٍ ﻭَﻟَﺎ ﺗَﺠْﻌَﻠْﻬَﺎ ﺳُﻘْﻴَﺎ ﻋَﺬَﺍﺏٍ ﻭَﻟَﺎ
ﻣَﺤْﻖٍ ﻭَﻟَﺎ ﺑَﻠَﺎﺀٍ ﻭَﻟَﺎ
ﻫَﺪْﻡٍ ﻭَﻟَﺎ ﻏَﺮْﻕٍ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﻈِّﺮَﺍﺏِ ﻭَﺍﻟْﺂﻛَﺎﻡِ ﻭَﻣَﻨَﺎﺑِﺖِ ﺍﻟﺸَّﺠَﺮِ ﻭَﺑُﻄُﻮْﻥِ ﺍﻟْﺄَﻭْﺩِﻳَﺔِ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺣَﻮَﺍﻟَﻴْﻨَﺎ ﻭَﻟَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻨَﺎ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺳْﻘِﻨَﺎ ﻏَﻴْﺜًﺎ ﻣُﻐِﻴْﺜًﺎ ﻫَﻨِﻴْﺌًﺎ ﻣَﺮِﻳْﺌًﺎ ﻣَﺮِﻳْﻌًﺎ ﺳَﺤًّﺎ ﻋَﺎﻣًّﺎ ﻏَﺪَﻗًﺎ ﻃَﺒَﻘًﺎ ﻣُﺠَﻠَّﻠًﺎ ﺩَﺍﺋِﻤًﺎ ﺇِﻟَﻰ ﻳَﻮْﻡِ ﺍﻟﺪِّﻳْﻦِ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺳْﻘِﻨَﺎ ﺍﻟْﻐَﻴْﺚَ ﻭَﻟَﺎ ﺗَﺠْﻌَﻠْﻨَﺎ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻘَﺎﻧِﻄِﻴْﻦَ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇِﻥَّ ﺑِﺎﻟْﻌِﺒَﺎﺩِ ﻭَﺍﻟْﺒِﻠَﺎﺩِ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺠَﻬْﺪِ ﻭَﺍﻟْﺠُﻮْﻉِ ﻭَﺍﻟْﻀَﻨْﻚِ ﻣَﺎ ﻟَﺎ ﻧَﺸْﻜُﻮْ ﺇِﻟَّﺎ ﺇِﻟَﻴْﻚَ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺃَﻧْﺒِﺖْ ﻟَﻨَﺎ ﺍﻟﺰَّﺭْﻉَ ﻭَﺃَﺩِﺭْ ﻟَﻨَﺎ ﺍﻟﻀَّﺮْﻉَ ﻭَﺃَﻧْﺰِﻝْ ﻋَﻠَﻴْﻨَﺎ ﻣِﻦْ ﺑَﺮَﻛَﺎﺕِ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀِ ﻭَﺃَﻧْﺒِﺖْ ﻟَﻨَﺎ ﻣِﻦْ ﺑَﺮَﻛَﺎﺕِ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﻭَﺍﻛْﺸِﻒْ ﻋَﻨَّﺎ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺒَﻠَﺎﺀِ ﻣَﺎ ﻟَﺎ ﻳَﻜْﺸُﻔُﻪُ ﻏَﻴْﺮُﻙَ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇِﻧَّﺎ ﻧَﺴْﺘَﻐْﻔِﺮُﻙَ ﺇِﻧَّﻚَ ﻛُﻨْﺖَ ﻏَﻔَّﺎﺭًﺍ ﻓَﺄَﺭْﺳِﻞِ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀَ ﻋَﻠَﻴْﻨَﺎ ﻣِﺪْﺭَﺍﺭًﺍ " ﻭَﻳَﻐْﺘَﺴِﻞُ ﻓِﻲْ ﺍﻟْﻮَﺍﺩِﻱ ﺇِﺫَﺍ ﺳَﺎﻝَ ﻭَﻳُﺴَﺒِّﺢُ ﻟِﻠﺮَّﻋْﺪِ ﻭَﺍﻟْﺒَﺮْﻕِ ‏) ﺍﻧْﺘَﻬَﺖِ ﺍﻟﺰِّﻳَﺎﺩَﺓُ
Karena terlalu panjang, maka tambahan ini tidak pas dengan keadaan kitab matan yang ringkas. Wallahu a’lam .
ﻭَﻫِﻲْ ﻟِﻄُﻮْﻟِﻬَﺎ ﻟَﺎ ﺗُﻨَﺎﺳِﺐُ ﺣَﺎﻝَ ﺍﻟْﻤَﺘْﻦَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺎِﺧْﺘِﺼَﺎﺭِ ﻭَﺍﻟﻠﻪُ ﺃَﻋْﻠَﻢُ
(Sumber : Kitab Fathul Qorib)

Amalan Mata Bathin Untuk melihat Hal Ghoib