HAL-HAL YANG MEWAJIBKAN MANDI
HAL-HAL YANG MEWAJIBKAN MANDI
(Fasal) menjelaskan tentang hal-hal yang mewajibkan mandi besar.
( ﻓَﺼْﻞٌ ) ﻓِﻲْ ﻣُﻮْﺟِﺐِ ﺍﻟْﻐُﺴْﻞِ .
Secara bahasa, mandi bermakna mengalirnya air pada sesuatu secara mutlak.
ﻭَﺍﻟْﻐُﺴْﻞُ ﻟُﻐَﺔً ﺳَﻴَﻠَﺎﻥُ ﺍﻟْﻤَﺎﺀِ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﺸَّﻲْﺀِ ﻣُﻄْﻠَﻘًﺎ
Secara syara’ adalah bermakna mengalirnya air ke seluruh badan disertai niat tertentu.
ﻭَﺷَﺮْﻋًﺎ ﺳَﻴَﻠَﺎﻧُﻪُ ﻋَﻠَﻰ ﺟَﻤِﻴْﻊِ ﺍﻟْﺒَﺪَﻥِ ﺑِﻨِﻴَّﺔٍ ﻣَﺨْﺼُﻮْﺻَﺔٍ .
Yang Mewajibkan Mandi
Sesuatu yang mewajibkan mandi ada enam perkara.
( ﻭَﺍﻟَّﺬِﻱْ ﻳُﻮْﺟِﺐُ ﺍﻟْﻐُﺴْﻞَ ﺳِﺘَّﺔَ ﺃَﺷْﻴَﺎﺀَ
Tiga di antaranya dialami oleh laki-laki dan perempuan, yaitu bertemunya alat kelamin.
ﺛَﻠَﺎﺛَﺔٌ ) ﻣِﻨْﻬَﺎ ( ﺗَﺸْﺘَﺮِﻙُ ﻓِﻴْﻬَﺎ ﺍﻟﺮِّﺟَﺎﻝُ ﻭَﺍﻟﻨِّﺴَﺎﺀُ ﻭَﻫِﻲَ ﺍﻟْﺘِﻘَﺎﺀُ ﺍﻟْﺤِﺘَﺎﻧَﻴْﻦِ )
Bertemunya alat kelamin ini diungkapkan dengan arti, orang hidup yang jelas kelaminnya yang memasukkan
hasyafah penisnya atau kira-kira
hasyafah dari penis yang terpotong hasyafahnya ke dalam farji.
ﻭَﻳُﻌَﺒَّﺮُ ﻋَﻦْ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟْﺎِﻟْﺘِﻘَﺎﺀِ ﺑِﺈِﻳْﻠَﺎﺝِ ﺣَﻲٍّ ﻭَﺍﺿِﺢٍ ﻏَﻴَّﺐَ ﺣَﺸَﻔَﺔَ ﺍﻟﺬَّﻛَﺮِ ﻣِﻨْﻪُ ﺃَﻭْ ﻗَﺪْﺭَﻫَﺎ ﻣِﻦْ ﻣَﻘْﻄُﻮْﻋِﻬَﺎ ﻓَﻲْ ﻓَﺮْﺝٍ .
Anak Adam yang dimasuki hasyafah menjadi junub sebab dimasuki oleh hasyafah yang telah disebutkan di atas.
ﻭَﻳَﺼِﻴْﺮُ ﺍﻟْﺂﺩَﻣْﻲُّ ﺍﻟْﻤُﻮْﻟَﺞُ ﻓِﻴْﻪِ ﺟُﻨُﺒًﺎ ﺑِﺈِﻳْﻠَﺎﺝِ ﻣَﺎ ﺫُﻛِﺮُ .
Sedangkan untuk mayat yang sudah di mandikan, maka tidak perlu dimandikan lagi ketika dimasuki haysafah.
ﺃَﻣَّﺎ ﺍﻟْﻤَﻴِّﺖُ ﻓَﻠَﺎ ﻳُﻌَﺎﺩُ ﻏُﺴْﻠُﻪُ ﺑِﺈِﻳْﻠَﺎﺝٍ ﻓِﻴْﻪِ .
Adapun khuntsa musykil, maka tidak wajib baginya melakukan mandi sebab memasukkan hasyafahnya atau kemaluannya dimasuki hasyafah.
ﻭَﺃَﻣَّﺎ ﺍﻟْﺨُﻨْﺜًﻰ ﺍﻟْﻤُﺸْﻜِﻞُ ﻓَﻠَﺎ ﻏُﺴْﻞَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺑِﺈِﻳْﻠَﺎﺝِ ﺣَﺸَﻔَﺘِﻪِ ﻭَﻟَﺎ ﺑِﺈِﻳْﻠَﺎﺝٍ ﻓِﻲْ ﻗُﺒُﻠِﻪِ .
Di antara hal yang di alami oleh laki-laki dan perempuan adalah keluar sperma sebab selain memasukkan hasyafah.
( ﻭَ ) ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻤُﺸْﺘَﺮَﻙِ ( ﺇِﻧْﺰَﺍﻝُ ) ﺃَﻱْ ﺧُﺮُﻭْﺝُ ( ﺍﻟْﻤَﻨِﻲِّ ) ﻣِﻦْ ﺷَﺨْﺺٍ ﺑِﻐَﻴْﺮِ ﺇِﻳْﻠَﺎﺝٍ .
Walaupun sperma yang keluar hanya sedikit seperti satu tetes. Walaupun berwarna darah. Walaupun sperma keluar sebab jima’ atau selainnya, dalam keadaan terjaga atau tidur, disertai birahi ataupun tidak, dari jalur yang normal ataupun bukan seperti punggungnya belah kemudian spermanya keluar dari sana.
ﻭَﺇِﻥْ ﻗَﻞَّ ﺍﻟْﻤَﻨِﻲُّ ﻛَﻘَﻄْﺮَﺓٍ ﻭَﻟَﻮْ ﻛَﺎﻧَﺖٍ ﻋَﻠَﻰ ﻟَﻮْﻥِ ﺍﻟﺪَّﻡِّ ﻭَﻟَﻮْ ﻛَﺎﻥَ ﺍﻟْﺨَﺎﺭِﺝُ ﺑِﺠِﻤَﺎﻉٍ ﺃَﻭْ ﻏَﻴْﺮِﻩِ ﻓِﻰ ﻳَﻘْﻈَﺔٍ ﺃَﻭْ ﻧَﻮْﻡٍ ﺑِﺸَﻬْﻮَﺓٍ ﺃَﻭْ ﻏَﻴْﺮِﻫَﺎ ﻣَﻦْ ﻃَﺮِﻳْﻘِﻪِ ﺍﻟْﻤُﻌْﺘَﺎﺩِ ﺃَﻭْ ﻏَﻴْﺮِﻩِ ﻛَﺄَﻥِ ﺍﻧْﻜَﺴَﺮَ ﺻُﻠْﺒُﻪُ ﻓَﺨَﺮَﺝَ ﻣَﻨِﻴُّﻪُ .
Di antara yang dialami oleh keduanya adalah mati, kecuali orang yang mati syahid.
( ﻭَ ) ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻤُﺸْﺘَﺮَﻙِ ( ﺍﻟْﻤَﻮْﺕُ ) ﺇِﻟَّﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟﺸَّﻬِﻴْﺪِ .
Tiga hal yang mewajibkan mandi adalah tertentu dialami oleh kaum perempuan. Yaitu haidl, maksudnya darah yang keluar dari seorang wanita yang telah mencapai usia sembilan tahun.
( ﻭَﺛَﻠَﺎﺛَﺔٌ ﺗَﺨْﺘَﺺُّ ﺑِﻬَﺎ ﺍﻟﻨِّﺴَﺎﺀُ . ﻭَﻫِﻲَ ﺍﻟْﺤَﻴْﺾُ ) ﺃَﻱِ ﺍﻟﺪَّﻡُّ ﺍﻟْﺨَﺎﺭِﺝُ ﻣَﻦِ ﺍﻣْﺮَﺃَﺓٍ ﺑَﻠَﻐَﺖْ ﺗِﺴْﻊَ ﺳِﻨِﻴْﻦَ .
Dan nifas, yaitu darah yang keluar setelah melahirkan. Maka sesungguhnya nifas mewajibkan mandi secara mutlak.
( ﻭَﺍﻟﻨِّﻔَﺎﺱُ ) ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟﺪَّﻡُّ ﺍﻟْﺨَﺎﺭِﺝُ ﻋَﻘِﺐَ ﺍﻟْﻮِﻟَﺎﺩَﺓُ ﻓَﺈِﻧَّﻪُ ﻣُﻮْﺟِﺐٌ ﻟِﻠْﻐُﺴْﻞِ ﻣُﻄْﻠَﻘًﺎ .
Melahirkan yang disertai dengan basah-basah mewajibkan mandi secara pasti. Sedangkan melahirkan yang tidak disertai basah-basah mewajibkan mandi menurut pendapat ashah .
( ﻭَﺍﻟْﻮِﻟَﺎﺩَﺓُ ) ﺍﻟْﻤَﺼْﺤُﻮْﺑَﺔُ ﺑِﺎﻟْﺒَﻠَﻞِ ﻣُﻮْﺟِﺒَﺔٌ ﻟِﻠْﻐُﺴْﻞِ ﻗَﻄْﻌًﺎ , ﻭَﺍﻟْﻤُﺠَﺮَّﺩَﺓُ ﻋَﻦْ ﺍﻟْﺒَﻠَﻞِ ﻣُﻮْﺟِﺒَﺔٌ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﺻَﺢِّ .
(Sumber : Kitab Fathul Qorib)
Komentar
Posting Komentar